Основные виды ростовщичества и дайте их определения.  Всё о ростовщичестве простыми словами

: достаточно вложить их в выгодный проект. С незапамятных времён во всех без исключения уголках мира вели свою деятельность ростовщики – люди, способные получать золото из воздуха. Отношение к ним, как правило, было негативным, так как при выдаче займа они требовали с клиентов высокий процент. Чем интересна профессия и насколько она легальна в современной России?

Ростовщик – бизнесмен, ссужающий денежные средства и другое имущество третьим лицам под определенный процент на установленный письменным или устным соглашением срок. Отличительной особенностью деятельности во все времена являлся – обеспечение исполнения обязательств. Если должник не успевает в срок рассчитаться за выданный ему кредит, движимое или недвижимое имущество переходит в собственность ростовщику.

Деятельность ростовщика отличается от работы привычных банков, поскольку бизнесмен трудится самостоятельно. Он может как заключать договора со своими клиентами, так и вести работу на доверии, использовать услуги оценщиков либо обходиться без них. Для взыскания долга используются различные средства, в том числе – незаконные методы.

Признаки ростовщичества

1. Профессиональная деятельность. Выдача денег в под процент – основное занятие бизнесмена. Впрочем, процентщик может заниматься и побочными видами деятельности: скупка вещей ниже себестоимости с последующей продажей, залоговых предметов и прочее.

2. Прибыльность. Основная цель деятельности ростовщика – получение дохода, который также направляется «в дело». Выдача беспроцентных займов невозможна по определению.

3. Реальное взыскание долга. Для возвращения денег используются любые методы, от обращения в суд до шантажа. Процентщик – хороший психолог, который способнен понять платежеспособность и надёжность клиента.

4. Залог. В качестве предмета обеспечения обязательств может выступать движимое и недвижимое имущество, и прочее. Работа на доверии возможна лишь с постоянными клиентами.

Ростовщи́чество - деятельность, связанная с предоставлением займов с целью получения прибыли.

Каково было отношение к ростовщичеству во времена ?

В ветхозаветный период закон запрещал иудеям одалживать деньги в рост нуждавшимся братьям. Однако, устанавливая это требование, не говорил, что его действие распространяется на любые случаи займов, на все времена. Речь вообще не шла о запрете на ростовщичество как таковое.

Скажем, в Книге «Левит» данный запрет обусловлен бедностью заёмщика и видами добрососедства: «Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришелец ли он, или поселенец, чтоб он жил с тобою» ().

А в Книге «Второзаконие» прямо прописано то обстоятельство, при котором ростовщичество не запрещено: «иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост» ().

Тем не менее, этот род деятельности среди Израиля не слишком приветствовался. Так, в Книге пророка Иезекииля между аспектами праведной жизни перечислена и непричастность к ростовщичеству: «в рост не отдает и лихвы не берет» ().

Негативное отношение к ростовщичеству было вызвано не столько характером этого делания, сколько сопутствовавшими ему злоупотреблениями: прямыми нарушениями наложенных Богом ограничений, жадностью заимодавцев, притеснениями должников. Порицалась и сложившаяся было традиция подменять надежду на Бога надеждой на прибыль: «ты берешь рост и лихву и насилием вымогаешь корысть у ближнего твоего, а Меня забыл, говорит Господь Бог» ().

Разумеется, при таком отношении к Богу и ближнему невозможно было вписаться в число добросовестных исполнителей главных Божественных заповедей: «возлюби Господа Бога твоего… и ближнего твоего, как самого себя» ().

Каково отношение к ростовщичеству в ?

В Новом Завете требования о любви, милосердии, сострадании к ближнему звучат отчетливее и сильнее, чем в Ветхом. И эти Евангельские нормы должны лежать в основе нравственной жизни каждого христианина. Между тем, в сфере ростовщической деятельности нередко встречаются искушения. И далеко не каждый заимодавец готов Христа ради с ними бороться. Случается, что Евангельские правила и вовсе вытесняются коммерческими. Но всё же, это является исключением, а не общим порядком вещей. Коммерческая деятельность Евангелием не запрещена.

Кончено же, цель этой притчи заключается не в том, чтобы привить человеку страсть к ростовщичеству. В отношении Господь выражался достаточно резко: «не можете служить Богу и » (). Однако сам факт того, что Христос упоминает о ростовщичестве без осуждения, характеризует его как допустимое.

Другое дело, что ростовщичество ростовщичеству - рознь. Злоупотребления в этой области пресекались даже и в Ветхом Завете. Тем более к ним не должны приступать последователи Господа Иисуса Христа.

Церковные каноны о ростовщичестве

Церковное право накладывает канонические прещения за занятие ростовщичеством только на клириков - 44 Апостольское правило, 17 правило I Вселенского собора, 10 правило VI Вселенского собора, 4 правило Лаодикийского собора, 5 правило Карфагенского собора.
В общем виде этот запрет звучит так: «Епископ, или пресвитер, или диакон, лихвы требующий от должников, или да престанет, или да будет извержен » (44 Апостольское правило). В этом правиле перечисляются только три степени священства, но уже 17 правило I Вселенского собора расширяет круг лиц, которым запрещено ростовщичество, до всех «причисленных к клиру ». Причем согласно 138 правилу Номоканона при Большом Требнике ростовщичество запрещается также и монахам: «Инок же, или инокиня лихву взимающе да отлучатся, и от Причастия да возбранятся, дондеже престанут ».
5 правило Карфагенского собора: «Подобает удержавати похоть любостяжания, которую никто не усумнится нарещи материю всех зол: … никому из клира отнюдь да не будет позволено брати рост от какой бы то ни было вещи… Что укоризненно в мирянах, то кольми паче достойно осуждения в принадлежащих к клиру ».

Ростовщичество представляет собой процесс по передаче денежных средств в долг под определённые проценты. В современном мире ростовщичеством называется передача денег в долг под слишком высокий процент или же под залог каких-либо вещей.

В российском законодательстве термина «Ростовщичество» не существует.

Само по себе ростовщичество было известно ещё в глубокой древности. Более того, оно появилось ещё до того, как появились и сами денежные средства. К примеру, самые первые ссуды выдавались и возвращались натурой, то есть зерном или животными.

В древности ростовщичество получило широкое распространение в Античной Греции.

Можно сказать, что ростовщичество было наиболее характерно для самых ранних форм кредитно-денежных отношений. Также ростовщичество имело очень широкое распространение в Западной Европе, особенно до того, как там появились промышленные кредиты и банки.

На Руси ростовщичество считали аморальным, так как считалось, что земледелие или же промышленное производство развиваются справедливо именно из-за человеческого труда, а деньги же растут обманным путём, ведь ростовщик не прилагает никаких усилий для достижения поставленной цели, однако монастыри считали правильным выдавать ссуды под залог земли или же драгоценных изделий.

За сам кредит взимались проценты. Также ростовщичеством занимались и приходские церкви.

Мнения экспертов

Именно по этой причине кредитование способно привести к росту инфляции, которая может крайне негативно сказаться на всей экономике. Для этого существуют законы, которые способны ограничить размер процентов, взимаемых займодателем. Это требуется в целях обеспечения защиты интересов самых слабых субъектов экономики.

Некоторые эксперты достаточно критически относятся к этому вопросу. Например, экономист из США Мюррей Ротбард выступал с критикой законов об ограничении кредитов. По мнению Мюррея, подобные ограничения, как и любые действия ограничительного характера со стороны государства, могут привести разве что к негативным результатам.

Например, ограничение на процентные ставки способно привести к дефициту финансовых ресурсов для выдачи кредитов. Запрет же каких-либо сделок может стать причиной появления «Чёрного рынка» или же значительного удорожания запрещённых товаров.

Взаимосвязи

Некоторые другие авторы считают, что нет никакой прямой связи между уровнем процента и уровнем инфляции. Отмечается, что несмотря на значительный размер ростовщического процента, инфляции не было или же она была совсем небольшой, а это делало настоящий ростовщический процент немного меньшим, чем номинальный.

Также существует мнение, что максимальный размер процента во многом зависит от рентабельности. Это означает, что цена формируется не процентной ставкой, однако сама рентабельность способна сформировать процентную ставку.

Также считается, что ростовщичество во многом несправедливо по причине отсутствия информации у заёмщика о точной сумме, которую ему придётся заплатить за пользование чужими деньгами. Также многим не нравится тот факт, что кредитор с самого начала понимает, что у него есть гарантия возвращения кредита и даже процентов из-за залога.

Превышение уровня процентной ставки до уровня средней рентабельности может привести к дисбалансу в экономике или даже социальной несправедливости.

Религия и ростовщичество

Отношение религии к ростовщичеству выражается в том, что высокие проценты понимаются как несправедливость или даже вовсе мошенничество (особенно если заёмщики не представляют, какую сумму им придётся отдать за пользование деньгами).

По этой причине ростовщичество (чаще всего) осуждается.

Ростовщичество и искусство

Ростовщичество в искусстве также осуждается, ведь типичным представителем ростовщика является достаточно немолодой человек, который занимается выдачей денег под высокий процент. Смысл жизнь ростовщика в искусстве — это стяжательство.

К примеру, Достоевский в романе «Преступление и наказание» представил старуху-процентщицу в качестве совершенно ничтожного человека.

Также ростовщичество отражено и в картинах из самых разных эпох.

Резюме

Подводя итог, ростовщичество можно назвать неотъемлемой частью современного мира, однако оно зачастую несёт больше вреда, чем пользы. Именно ростовщичество считают главной причиной многих мировых финансовых кризисов.

Также из-за ростовщичества даже за последние годы пострадало множество людей, которые взяв кредит, а потом не сумев с ним расплатиться, были вынуждены отдать банкам свои дома и уйти жить на улицу. Однако ростовщичество по-прежнему существует и умирать явно не собирается.

Ростовщичество – это предоставление денег в долг под процент. В русском языке когда-то было другое название этого термина – лихоимство.

Как к ростовщичеству относится христианство?

В христианском понимании прибыль, которую получают без труда, называют греховной. Именно поэтому ростовщичество, так же как и получение прибыли от аренды ранее воспринималось негативно. Ростовщики делают людей добровольными рабами, в результате чего задерживается ход нашей эволюции. Ростовщики мешают Богу ускоренно вести нас вперед.

Исторические источники показывают, что большинство религиозных лидеров в разные времена хотели устранить социальную несправедливость, которую провоцируют взимания процентов, и предлагали советы, или объявляли запрет на получение таких процентов. Народ понимал, что наживаться на несчастье других - постыдно. Давая в долг, согласно христианству, ростовщик богатеет отдавая взамен богатство своей души (убивает душу). В душе произрастает злоба, жестокость. Человек, дающий в долг – болен, и представляет собой только видимость человека, на самом же деле он убивает себя, свою совесть, закрывает уши, глаза.

Получение такой прибыли негативно сказывается на самом ростовщике, так как он грешит против Бога. Он получает прибыль на времени, а его создал Бог. Распоряжаясь тем, чего не создавал, и при этом накапливая материальные блага, ростовщик забирает привилегии высших сил, обращая их против людей.

Как к ростовщичеству относится ислам?

Ростовщичество исламом строго запрещается. В Коране написано, что нарушивший это запрет начинает войну против Аллаха.
Лексическое значение слова ростовщичество (риба) – умножение, увеличение. Исламский свод законов обозначает риба как одалживание человеком имущества или денег, увеличение своего капитала за счет должника (не только одолженной суммы, но и процентов). Этот дополнительный доход может быть выражен деньгами, имуществом, возможностями и услугами.
Даже в исламских банках не предусмотрены процентные ставки на одолженные деньг. С клиентом делиться полученная прибыль. Для этого применяют два варианта получения прибыли: нефиксированный и фиксированный доход.

Разновидности ростовщичества:
- рост на отсрочке (риба – ан – насиа);
- рост на наценке (риба - аль – фадль).

Как к нему относится иудаизм?

В иудаизме ссуда денег под процент единоверцам и соотечественникам запрещена: «Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста». Для чужеземцев-иноверцев таких ограничений нет: «с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости», «ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать». Тем не менее, указанные стихи впоследствии были интерпретированы авторитетными еврейскими мудрецами, - например, Маймонидом, - как дозволяющие взимать процент с неевреев в случае крайней нужды.