Было на месте дома. Как разузнать историю своего дома. Призраки на заброшенных кладбищах
В старину большое внимание уделялось месту под строительство. Люди верили, что строить нужно лежбище скота (животное не будет в плохом углу спать). Ходили слухи о невозможности постройки жилья на месте бани (якобы болезни мывшихся в ней перейдут на хозяев), или дороги (ворот). Неудачными для возведения домов считали и спорные участки земли.
Считалось, что есть способы проверить, насколько удачным является выбор участка. В ямы для столбов засыпалась рожь, затем во все углы ставили воду и клали хлеб. На следующий день проверяли, если все оставалось в нетронутом виде, считалось хорошей приметой. По другим поверьям считали, что наличие в оставленном на ночь меде муравьев-добрый знак. Дошедший до наших времен способ- проверка прутиком, на наличие подземных вод, над родниками дома не строили.
В древности дом был местом прихода в мир, роста, взросления и ухода из мира, поэтому наши предки подходили к выбору места и материалов для дома очень серьёзно.
Существует множество обычаев и обрядов, связанных с выбором места для строительства деревянного дома. Обычаи и обряды отличаются в зависимости от
климатических условий, сложившегося уклада жизни и национальных традиций. Одно являлось постоянным для всех- этапы начала и окончания строительства дома было принято отмечать особым образом.
Белорусы в середине ХIХ века освещали выбранное для дома место следующим образом: на месте будущего дома на земле чертился квадрат, затем его делили на четыре части крестообразной фигурой, после чего глава семьи шёл на все четыре стороны и приносил из четырёх полей четыре камня, которые укладывались в центрах малых квадратов. В результате на месте будущего дома появлялась идеограмма плодородия, известная со времён энеолита до вышиванок начала ХХ века.
Старообрядцы Верхнего приобья большое внимание уделяли выбору места для будущего дома, благоприятным местом считалось место под горой в низинке: «Нужно еще беречься, дом не ставить туда, где может быть сильный ветер, поэтому лучше всего под горой в низине ставить, а не на самой горе, не в самой низине и уж не в темном овраге, но на месте таком, где дом овевает здоровый воздух и очищает все так, чтобы не было бед; да лучше бы место такое, где солнце стоит целый день, потому что тогда и черви, если они зародятся и нездоровая сырость распространится, ветер такой разнесет их, а солнечный жар уничтожит и высушит».
На Среднем Урале люди старались строить дома поближе к воде. Когда крестьянин собирался строить дом он спрашивал разрешение у старосты, главного человека в деревне, староста же и указывал место для будущего дома. Глубоко верили в народные приметы и обычаи. Дом нельзя было ставить где проходила дорога или тропинка, а также на том месте где раньше были ворота, так как считалось, что через ворота проходило много разных людей и у некоторых мог быть «дурной глаз».
Коми-зыряне определяли подходящее место для дома с помощью муравьёв. Из муравейника брали муравьёв вместе с частью мусора, помещали их в берестяную коробочку и оставляли на ночь на месте предполагаемого строительства. Если на утро муравьев в коробочке не было, то место считалось плохим, если же муравьи оставались в коробочке и приносили новый мусор, такое место считалось благоприятным для будущего дома. Благоприятным считалось также место, где когда-то был дом, люди рассчитывали на помощь предков.
Восточные славяне не ставили дом на том месте, где раньше проходила дорога, где стояла баня, где были найдены человеческие кости, на спорном участке земли, где кто-нибудь поранился до крови, где опрокинулся воз, на месте дома сгоревшего от молнии. Главное нужно было определить место с положительной энергией. Хозяин будущего дома насыпал кучки зерна по углам будущего дома, и если на утро следующего дня зерно было не тронуто, то место считалось благоприятным для будущего дома.
В центральной России крестьяне никогда не строили дом на том месте, где росли березы, т. к. корчевку берёз полагали грехом. Берёза считалась деревом дающим энергию, в противоположность осине, которая забирае энергию.
“Наметив под хату место, по захождении солнца, тайком, чтобы никто не заметил, насыпают по четырем углам его небольшие кучки жита (ржаного зерна) в следующем порядке: сперва насыпают кучку жита там, где будет святой угол хаты, потом там, где будет печь, далее - там, где сходятся причилковая и глухая стены и, наконец, в дверном углу, а посередине между кучками жита ставят иногда маленький из палочек крестик. Когда потревоженной окажется только та кучка зерна, что на святом углу, то хату можно ставить на избранном месте, не опасаясь никаких дурных последствий, потому что сила святого угла побеждает всякую вражескую силу” (Иванов, 1889, с. 38).
На Подолье, на месте предполагаемого деревянного дома клали под горшок сухое овечье руно, если к утру шерсть под горшком отсырела, то место считалось благоприятным, дом на этом месте будет богатым.
Сохранилось множество пословиц и поговорок о доме: «Каково на дому, таково и самому», «Свой уголок - свой простор». «Своя хатка - родная матка», «Двор, что город, изба, что терем», «Мой дом - моя крепость», «Дома и стены помогают», «Хорош бы дом, да чёрт живёт в нём», «Хороши хоромы, да нет обороны», «Хоть не пышно, да затишно», «Хоть худ дом, да крыша крепка».
Многие знают, что церкви на Руси возводили на самых "благодатных" участках, которые тщательно выбирались. Живя в гармонии с природой и наблюдая за ней, наши предки, также основательно подходили и к вопросу выбора территории для строительства домов, чтобы ни в коем случае не поселиться в "гиблых" местах или, если говорить научным языком, геопатогенных зонах.
В Москве подобные "гиблые" зоны расположены, в так называемом "районе Ветродуя" (нынешний Теплый Стан), где еще с давних времен действовали запреты на строительство жилья, в Лужниках и некоторых местах Замоскворечья, в районе Калужской площади и районе, ограниченном излучиной Москвы-реки с улицами Житная, Большая Ордынка, Люсиновская, Шаболовка, Крымский Вал, Дубининская.
Неблагополучными ученые считают линию Рижского направления и окрестности от зоопарка, находящегося на пересечении двух геологических структур, до станции метро "Улица 1905 года". Негативное влияние могут испытывать на себе жители Коломенского, Лосиного Острова, Марьиной Рощи, Царицына, а также "техногенного" юго-востока столицы.
Основным методом обнаружения геопатогенных зон ученые называют метод биолокации (лозоходство). "Биолокация, - пишет Дубров, - означает способность человека определять наличие каких-либо объектов, предметов в пространстве с помощью простого индикатора-рамки или маятника-груза на нити". Можно сделать специальные рамки, а можно воспользоваться золотым кольцом. Кольцо необходимо подвесить на нитку и наблюдать за амплитудой его движения. В точках, где оно раскачивается особенно сильно, лучше не находиться долго, и уже тем более не ставить кровать, дабы не подвергаться аномальному влиянию. Здесь самое место, например, шкафу.
Ну с фундаментом почему понятно, а что там такого страшного на огороде — не закапываются же на метры при перекопке и посадке всяких картошек? po4emu4ka 12-01-2010 02:42 quote: Originally posted by SergeyVS:На данный случай примета не распостраняется? Любая примета работает только если вы в нее сами верите.Если вы спрашиваете об этом на форуме, значит веры в эту примету у вас нет, значит стройтесь спокойно и не переживайте Yep 12-01-2010 05:56 Москва поэтому сплошь одно плохое место в границах 1812 года «скажи-ка дядя, ведь недаром…»(с) edit log Postoronnim V 12-01-2010 09:54 quote: Originally posted by Nekromanger:…- Мама, пожарники приехали!Вот откуда взялось это, обидное для старых пожарных, слово: «пожарники!»». Гиляровский, конечно, писатель был авторитетный и правильный, но всё же это он про Москву и москичей писал.
Можно ли строиться на месте сгоревшего дома?
Спиннингист34 11-01-2010 18:29 quote: Originally posted by Fyn:если посудить любое место в достаточно старом городе на пепелище. И не очень старом, например Волгоград…. Прохожий 11-01-2010 18:32 Наверно, просто примета.
Знаю строение, построено на месте сгоревшего на том же фундаменте — стоит уже 10 лет, никому там не «поплохело» от этого. В деревнях так же часто строят дома на месте сгоревших (как правило — сгорают не до тла, можно использовать оставшиеся констуркции…).
SergeyVS 11-01-2010 18:55 На пожаре никто не сгорел, сгорела по сути времянка. Просто по «проекту» впоследствии там должна была быть баня или теплый зимний домик.
Стоит ли строить дом на месте сгоревшего?
Вызженная земля-бесплодная, мертвая довольно долго. Ци неба должно напитать ци земли для того чтобы восстановить баланс энергий, а это процесс не быстрый. К тому же пожар-это обычно горе для людей, живших в этом доме.
Наверняка там было пролито много слез и люди испытали сильное потрясение и сильное горе. Зачем жить в месте, где земля напитана слезами и горем…? В жизни нет ничего невозможного:) MACTEP Зарегистрирован: 21.08.2010Сообщения: 1108Откуда: Москва-Бриджвотер Добавлено: Вт Янв 11, 2011 2:27 pm Иван Б.
писал(а): Если обратиться к традициям древних славян, то есть информация такого рода. Существовали некоторые правила, которые соблюдались безукоризненно.
Нельзя было строить дома на месте бывшей дороги, ибо счастье уйдёт из такого дома. Никогда не строили дома и на землях, по поводу принадлежности которых ранее были споры. Считалось, что в таком доме до веку ладу не бывать.
Дом на месте пожарища
Важно
В таких случаях решение нужно принимать быстро, потому что вопросы “Что делать?”, “Можно ли строить дом на месте сгоревшего?” и “Как теперь вообще жить?” возникнут сами собой. В некоторых поверьях можно услышать, что новый дом на месте сгоревшего ни в коем случае нельзя строить, потому как место пожара несет отрицательную энергетику и жить в таком доме будет очень неблагоприятно.
Но если мы вспомним историю нашей страны и подумаем, сколько домов и городов было сожжено во время войн — мы поймем, что не все так печально. Несмотря на все трагедии и пожары в прошлом, наша страна довольно успешно развивается, а люди живут в заново построенных домах уже не первое поколение, и вроде бы все хорошо.
К тому же, чтобы построить дом, человеку итак придется немало вложить как сил, так и финансов.
На месте сгоревшего дома не стоятся?
Согревание денежной звезды на 6 месяцев: с 4 февраля по 7 августа 2018 600* 300.00 Р Купить Спецпредложение до: 05.05.2018 Правила расчета активации «СОГРЕВАНИЕ ДЕНЕЖНОЙ ЗВЕЗДЫ» 1990* 1 293.50 Р Купить Спецпредложение до: 20.04.2018 Не забывайте также о том, что очень важную роль в создании хорошего фен-шуй вашего дома играет правильная планировка комнат. Расстановка мебели и оформление интерьера жилого помещения завершит успешный проект строительства вашего жилья и создаст уютную и благостную атмосферу в вашем доме, которой вы будете наслаждаться каждый день.
Создавайте вокруг себя только хороший фен-шуй, используя проверенные методы, о которых можно узнать из заочных курсов Анатолия Соколова “Практический фен-шуй” и “Индивидуальный фен-шуй”.
По каким причинам, нельзя построить дом на месте сгоревшего дома?
Nekromanger 11-01-2010 23:20 quote: какие это пожарные? это «пожарники» не переводимая игра слов получается: В Москве с давних пор это слово было ходовым, но имело совсем другое значение: так назывались особого рода нищие, являвшиеся в Москву на зимний сезон вместе со своими господами, владельцами богатых поместий. Помещики приезжали в столицу проживать свои доходы с имений, а их крепостные — добывать деньги, часть которых шла на оброк, в господские карманы. Делалось это под видом сбора на «погорелые» места. Погорельцы, настоящие фальшивые, приходили и приезжали в Москву семьями. Бабы с ребятишками ездили в санях собирать подаяние деньгами и барахлом, предъявляя удостоверения с гербовой печатью о том, что предъявители сего едут по сбору пожертвований в пользу сгоревшей деревни или села.
Суеверия и приметы при строительстве дома
Какую зону вне контура стен сгоревшего дома захватывает ци огня? В случае, если строить дом не на месте сгоревшего, а в непосредственной близости. Каким образом можно определить силу действующей ци огня, к примеру, в случае со сгоревшей мансардой? Как определить момент, когда балланс энергий пришел в норму?Что касается земли, которая пропитана слезами и горем.
Над пепелищем их обычно не льют. Хуже, когда в доме тяжело болели и умирали люди, когда место или дом были прокляты/была наложена порча. На всякий случай прошу прощения, если допускаю неточности в терминологии, — область этих понятий мне не слишком близка. На сколько я знаю, отрицательные энергетические поля можно ликвидировать, обратясь к соответствующим людям. Они проводят очистку дома/квартиры от нежелательной энергии. С некоторыми из них общался лично. Проводятся определенные действия со свечой в руках.
Фен шуй форум
Новостройки Аналитика
- Анализ рынка недвижимости
- Криминал и право
- Личный опыт
- Лучшие новостройки Москвы
- Лучшие новостройки Подмосковья
- Недвижимость за рубежем
- Ремонт своими руками
- Экология и радиация
Ремонт квартир
- Предложение услуг
- Заявка на ремонт
Средние показатели цен за неделю: 09.04.2018 — 15.04.2018 Новостройки в Москве187 273 руб/м20,0 % Новостройки в Подмосковье84 135 руб/м20,0 % Квартиры в Москве170 544 руб/м20,0 % Квартиры в Подмосковье84 299 руб/м20,0 % Дайджест прессы 16.04.2018Сколько стоит жилье в экологически чистых районах Москвы 16.04.2018В России разрабатывают принципы развития территорий.
На протяжении всей нашей жизни с нами постоянно случаются те или иные события, приятные или неприятные, радостные или грустные. Когда все хорошо, мы думаем, что жизнь прекрасна и уверены, что нет поводов для печали и сомнений.
Но если вдруг с нами или нашими близкими случается какая-то беда, тогда мы не только сильно расстраиваемся, но и начинаем жаловаться на жизнь, вопрошая “За что мне это все?!” Конечно, причины для скорби у всех могут быть разные: от кого-то ушла жена, а у кого-то умер любимый домашний питомец. Человек всегда найдет причину, чтобы страдать и негодовать.
Но что делать, если у вас приключилась такая беда, как пожар? Скажем, ваш дом сгорел дотла и у вас больше нет места для жизни? В таких ситуациях слишком не пофилософствуешь — очень сложно удержать контроль над своими эмоциями, оставаясь спокойным.
Перед любым начинающим поисковиком при первом же выходе в поле появляется вопрос: «Где искать клады и старые деревни?» Просто ходить в слепую, по любому понравившемуся полю, это значит, заранее лишить себя поискового успеха. Поэтому в этой статье хочу рассказать начинающим поисковикам и кладоискателям, как найти достойное место для поиска, не имея старинной карты. Опишу два основных способа, которые помогут новичку, достичь хотя бы начального успеха в поиске подходящего для раскопок места.
Первый способ поиска деревень и мест возможных кладов вы можете смело осуществить прямо сейчас, воспользовавшись программой Google - Планета Земля, бесплатную версию которой можно скачать на официальном сайте. Итак для начала перечислим, те места, которые нам потенциально интересны. В первую очередь это отдельные дома и хутора, а так же места древних поселений, распаханные курганы, которые не являются охраняемыми государством объектами, весьма неплохо было бы прогуляться по местам бывших русел рек, так как там могли быть участки для купания и рыбалки, плавая на лодках люди, так же могли терять различные предметы.
Как на картах Google - Планета Земля, найти старинный хутор или отдельный дом.
Отвечаю на этот вопрос с помощью заранее подготовленных скринов. Зелеными кружками выделены места, где видно изменение почвы. Более светлые пятна это остатки разрушенного и измельченного самана (глиняного кирпича) из которого раньше строили дома. Слева от зеленого круга можно заметить изменение почвы в строну более темного оттенка, это говорит, что место это, как следует удобрялось раньше - видимо был огород.
Как найти место для поиска в саду или винограднике?
Здесь светлые пятна, видны не на голой распашке, а в винограднике. На таких участках найти непосредственно место, где был старый дом несколько труднее. Поэтому ориентируйтесь прибегая к помощи деревьев, кустарников и прочих предметов. Бывают и случаи, когда такие пятна, оказывались не домами, а просто размывами и эрозией чернозема, но в нашем деле без разведки, никак не обойтись, поэтому смело выходите в поля и махайте катушкой.
Как найти место античного поселения?
Места, где находятся древние курганы, снесенные археологами или же местными «аборигенами», так же могут стать местом успеха. Согласитесь, что рядом с захоронениями могли быть потеряны предметы быта древних людей, а в лучшем случае можно рассчитывать, что вы найдете поблизости старинную поселуху. Не раскапывайте древние курганы, которые охраняются законом, так как это - статья, о разорении исторического наследия страны. На фото показано, как выглядит снесенный археологами курган:
Где еще можно помахать катушкой металлоискателя?
В местах, где раньше протекали реки или ручьи можно попытать счастья, так как по берегам рек селились люди, здесь был постоянный приток свежей воды. Так же любой момент, водоем может стать источником не только воды, но и пищи, для этого нужно только лишь закинуть удочку или сеть. Поэтому показываю, как выглядит на карте Google - Планета Земля старинное русло реки:
Как мы уже выяснили, нам необходимо обращать внимание на места, где раньше жили люди. Как правило, артефакты жизнедеятельности человека - это остатки разрушенных строений: фрагменты фундаментов, строительного кирпича и черепицы. Если вы увидели на поле место, где разбросаны куски строительного камня, керамики, посуды и стекла, не старайтесь избегать подобных участков. Практикой доказано, что старинные монеты и прочие предметы старины, попадаются вместе с фрагментами старинной керамики.
Всем успехов на копе, побольше веселого хабара и новых положительных впечатлений!
По материалам интернета. Источник непонятный. Автор откликнись, хорошо рассказал:)
ВИДЕО. "Куда поехать на коп." Работа с картами.
сайт -
В новой рубрике «Неизвестные факты» сайт - самые невероятные вещи о нашей стране, о которых вы не знаете. Например, что любят именитые личности, что стало с любимыми актерами, вас ожидают неожиданные статистические данные и не только
1. А вы знаете, что всеми любимой песне «С днем рождения, ангел» в этом году исполняется 14 лет. Удивительно, что слова этой композиции Диана Светличная написала за полчаса. Музыкальная история, которую исполняет группа «Инсан» до сих пор остается одной из самых любимых. Автор песни и исполнитель не ожидали, что она станет такой популярной, да еще и «долгожительницей».
2. Подозревали ли вы о том, что раньше на месте Национальной библиотеки? Так вот, вплоть до 1980 года на территории библиотеки располагался ряд небольших одноэтажных магазинов — книжный, овощной и комиссионный. А на другой стороне улицы, на территории цирка, были торговые ряды. За рядами до 1950 годов существовал мучной базар. Последние постройки торговых рядов снесли в 1975 году.
4. Существует мнение, что дети рождаются без коленной чашечки. Но не паникуйте, оказалось, что коленные чашечки новорожденных состоят из мягкой хрящевой ткани. И их не очень заметно на рентгеновских снимках.
5. А вы знаете, что на месте Белого дома находился Летний театр? Это являлось территорией парка имени И.В. Панфилова. Летний театр был под открытым небом и окружен зеленью, вмещал около 800 человек. Хотя, не попавшие на выступление, могли наслаждаться произведением и за оградой. Летний театр принимал таких высоких гостей, как Муслим Магомаев, Зара Долуханова, Рашида Бейбутова и многих других всемирно известных артистов.
6. По всему миру Кыргызстан славится своими высочайшими горными хребтами. Не зря нашу страну называют «страной небесных гор». У альпинистов, взобравшихся на пик Хан-Тенгри, есть традиция. Они оставляют свое послание в доказательство того, что они достигли вершины. Сообщение содержит его имя и фамилию и дату восхождения. Спортсмен кладет его в капсулу, затем ее закапывает для следующего счастливчика, покорившего «кровавую гору».
7.
Оказалось, что первые в республике эскалаторы и пассажирские, грузовые лифты появились в новом здании ЦУМа «Айчурек». Здание открыли 14 августа в 1974 году. Открытие стало большим событием в жизни города.
8.
Удивительно, но факт! Сценарий Чынгыза Айтматова к фильму «Первый учитель» не одобрил режиссер фильма Михалков-Кончаловский. По словам исследователей-литературоведов, писатель пытался создать драматургическую версию своей нашумевшей повести. Режиссер отверг версию Айтматова со словами: «Это не сценарий».
Сегодня все прогрессивное человечество будет праздновать Хэллоуин, самый «страшный» праздник в году.
Наш сегодняшний материал тоже имеет зловещую окраску. Мы поговорим о тех районах и кварталах, где когда-то находились кладбища. Однако по мере роста Самары все они были застроены. Там, где когда-то высились могильные кресты, теперь стоят дома и жилые кварталы.
Наш материал будет выстроен в хронологическом порядке: от самых древних погостов к самым «свежим».
1. Микрорайон Крутые Ключи
Во время строительства первой очереди Крутых Ключей и ТЦ «Мега» было разрушено не менее четырёх погребений древних венгров. В 2010 году дети из прилегавших к стройке районов принесли в музей им. Алабина предметы, которые обычно встречаются в могилах древних мадьяров. Коллекция музея пополнилась саблей, деталями портупеи, ножом, фрагментами удил и 11 железными наконечниками стрел.
Картина «Переход князя Арпада через Карпаты», художники — Арпад Фести, Ласло Меднянский и Ене Барчаи
Сами же могилы были безвозвратно разрушены в отсутствие археологов застройщиками, которые не обратили внимания на захоронения во время земляных работ. Или просто не захотели этого делать. Так как не заметить не только человеческие, но и лошадиные кости (древних венгров часто хоронили с конями) довольно трудно. Более того, в древневенгерских могилах довольно регулярно встречаются серебряные и золотые украшения. Вполне возможно, что не все предметы из захоронений добрались до музея.
Откуда же древние венгры появились в наших краях? Еще в 1970-е годы погребения с похожими находками были обнаружены на 116-м километре, а в прошлом десятилетии схожее захоронение было найдено в Волжском районе области. Дело в том, что именно на Средней Волге и в Приуралье находилась так называемая Великая Венгрия. И отсюда воинственные предки венгров перекочевали на территорию нынешней Восточной Европы, серьёзно обеспокоив жившие там европейские народы.
Миграция венгров в раннем Средневековье
Не исключено, что под кошелевскими домами до сих пор немало останков людей, умерших еще в раннем Средневековье.
2. Кладбища Самарского района (XVI-XVII века)
Покуда наш город не стал «Новым Орлеаном» и «Русским Чикаго», отдельного городского кладбища в нем не было. Вот что по этому вопросу писал в своих краеведческих заметках купец Константин Головкин :
«По основании города Самары кладбища существовали, как свидетельствуют раскопки тел умерших, почти при каждой из древних церквей, и потому собственно отдельного церковного погоста не было для похорон покойников».
Пожалуй, самый известный погост существовал при Казанском соборе , который располагался на территории ныне снесенного завода клапанов.
Казанский собор. Вид от угла улиц Водников и Кутякова
Петр Алабин в своей книге «Двадцатипятилетие Самары как губернского города» писал, что в 1864 году при строительстве его Сретенского (южного) предела «находили в земле множество человеческих костей; доказательство вероятности существования на этом месте кладбища в самое первое время заселения Самары».
Помимо прочего, при Казанском соборе были похоронены известные государственные деятели, руководители Оренбургской экспедиции — Иван Кирилов и Василий Урусов . Подробнее об этом читайте .
Традиционно кладбища имелись и при монастырях. Таковых в Самаре XVII века было два, женский и мужской, названные в честь Преображения Господня . Точное их местоположение известно лишь примерно. Сугубо ориентировочная схема приведена ниже. Территория женского монастыря отмечена зеленым контуром.
В статье историка Андрея Макарова приводятся сведения, что при строительстве (ТЦ «СтройДом») не раз находили . Бывали такие случаи и в 1980-х годах. Можно предположить, что здесь находилось монастырское кладбище.
Константин Головкин приводит следующую информацию: «При устройстве полого спуска к Волге по Успенской улице (ныне Комсомольская — прим.ред.) в районе церкви Алексея Митрополита от Набережной улицы и вверх по направлению к Казанской (ныне Алексея Толстого — прим. ред.) при земляных работах было найдено много человеческих костяков».
3. Первое общегородское кладбище
Точное время появления первого общегородского погоста можно датировать серединой XVIII века. Вот что пишет Константин Головкин: «Кладбище было на теперешней Саратовской улице, в местности, где дом муллы, у стоявшей там Вознесенской церкви, что тогда была за городом».
Дополним эти сведения воспоминаниями Петра Алабина: «Вознесенская церковь первоначально стояла на месте, где ныне стоит Успенская церковь, и, как видно из церковной летописи, сгорела 20 апреля 1765 г. В том же году она была выстроена на кладбище, где теперь дом бывший Сливкова, на Саратовской улице, против дома муллы».
Попытаемся соотнести эти сообщения с нынешним обликом Самары. Дом муллы стоял на месте трехэтажной сталинки работы Петра Щербачева (Фрунзе, 25). Однако в списках ОКН дается другой адрес — Фрунзе, 29. Так или иначе примерная локация понятна.
Дом речников на месте дома муллы
Теперь разберемся с Вознесенской церковью. Впервые она была построена в XVIII веке на углу нынешних улиц Водников и Комсомольской. В 1765 году сгорела (позднее на ее месте была построена Успенская церковь) и была восстановлена уже на улице Саратовской (Фрунзе), близ кладбища .
В 1807 году сгорела вновь, но опять же была восстановлена. К книге «Святыни Самарского края» есть информация, что в 1813 году по причине закрытия погоста деревянная Вознесенская церковь была перенесена на свое нынешнее место на улице Степана Разина. В 1841 году началось ее возведение в камне.
В подведение итогов взглянем на план Самары 1804 года. Условные обозначения таковы:
красная линия — Кладбищенский овраг
,
красный квадрат — примерное место дома муллы
,
красная стрелка указывает на территорию Вознесенской церкви
(угол Фрунзе и Пионерской),
в синем контуре — примерная территория первого общегородского кладбища
.
С большой долей вероятности можно констатировать, что оно занимало квартал в границах улиц Куйбышева, Пионерской, Фрунзе и Комсомольской (ближе к углу последних двух).
4. Второе общегородское кладбище
По плану развития Самары 1804 года границами города становились улицы Самарская и Рабочая. Таким образом первое общегородское кладбище попадало «внутрь» Самары, в связи с чем ему было подобрано новое место за тогдашней городской чертой.
Вот что об этом пишет Константин Головкин: «На плане 1804 г. кладбище показано вне черты города, по правую сторону почтовой дороги, <…> и находившееся в нынешнем квартале между Предтеченской и , Самарской и Садовой улицами, занимая 1/2 квартала к Предтеченской улице».
Вместе с тем, глядя на этот план, легко убедиться, что кладбище было все-таки между Садовой и Ленинской. От улицы Самарской кладбище отделял овраг.
Попытаемся перенести его границы на современную карту города. В красном контуре границы второго общегородского погоста по плану 1804 года, синим овалом отмечены его границы по мнению Константина Головкина.
Существовало кладбище на этом месте примерно с 1810-х до 1830-х годов .
5. Старое (Покровское) кладбище
Было названо в честь Покровского собора, ныне имеющего статус кафедрального. Он строился с 1857 по 1861 годы , большое финансовое участие в его судьбе приняли самарские купцы Шихобаловы .
Но кладбище появилось здесь значительно раньше. Его можно обнаружить на плане города 1839 года. Тогда Самара еще немного увеличилась в размерах. Границами города стали нынешние улицы Братьев Коростелевых и Ульяновская.
Погост занимал достаточно большой участок в границах нынешних улицы Ленинской, переулка Тургенева, железнодорожных путей и Арцыбушевской. По соседству с ним мы видим еще одно кладбище поменьше. По сообщению Константина Головкина, это было кладбище старообрядцев . Вот его примерное местоположение на современной карте Самары.
Покровское кладбище было закрыто на рубеже 1850-1860-х годов, просуществовав, таким образом, порядка 30 лет. Здесь располагался и склеп главных меценатов Покровского собора — купеческого клана Шихобаловых.
Ныне большую часть Покровского кладбища занимает стадион «Динамо». Но не стоит думать, что погост был обращен в спортивную арену после прихода к власти безбожников-большевиков. Еще в 1867 году на месте Покровского кладбища был открыт одноименный сад. А уже на месте сада был построен стадион «Динамо».
Общая территория Покровского кладбища в переложении на современную такова:
Обратите внимание на коричневый прямоугольник. Это детский сад, строительство которого заморожено в связи с археологических изысканий. В октябре 2016 года при перекладке труб на улице Ленинской также человеческие останки.
6. Всехсвятское кладбище
Самое главное дореволюционное кладбище Самары. Впервые место под него было отведено в 1853 году в количестве 17 десятин (18,5 гектара). Спустя четыре года был составлен его план с разбивкой на кварталы. Тогда Самара еще не стала железнодорожным центром, поэтому большая часть кладбища находилась на территории нынешних ж/д путей.
Вот что пишет по этому поводу Константин Головкин: «В 1860 году кладбище (имеется в виду общегородское — прим. ред.) вновь было перенесено на место своего настоящего существования (речь идет о первой половине 1920-х годов). Но в несколько лет после образования этого третьего кладбища город опять приблизился, и в недавнее время у его ограды возведены великолепные здания станции Оренбургской железной дороги, под полотно которой отошла довольная часть места, отведенного кладбищу».
Здание вокзала было построено в 1876 году. К этому времени границы Всехсвятского кладбища «подстроились» под железнодорожные пути. Это хорошо видно на схеме города 1886 года. Обратите внимание, что на ней появляется еще одно кладбище — старообрядческое, находящееся еще дальше от цивилизации (его примерные границы мы обозначили синим контуром).
Еще один интересный участок кладбища, «выступающий» к полотну железной дороги близ вокзала. Этот участок также принадлежал старообрядцам-единоверцам , чья церковь когда-то стояла на углу улиц Фрунзе и Некрасовской.
Обратите внимание, что первоначально в территорию Всехсвятского кладбища не входил парк им. Щорса. Своего максимального размера оно достигло к началу XX века, что видно на карте 1910 года.
Как вы видите, Всехсвятское кладбище несколько увеличилось в размерах за счет нового православного кладбища , которое как раз таки занимало территорию нынешнего парка Щорса. На месте крупнейшего дореволюционного погоста сейчас построена масса жилых домов с адресами по (с №№ 106-124 и 125-149) .
Кладбище старообрядческое теперь называлось «разных сект и холерное» . Сейчас его территорию занимает промзона, разбавленная двумя свежими новостройками с адресами по улице Мечникова (№3 и 5) . В этой чудной местности, зажатой между двумя кладбищами и полотном железной дороги, умудрялись даже жить люди. Назывался этот район Новый поселок , но куда чаще встречается название Закладбищенский .
Вид на Всехсвятское кладбище от улицы Агибалова. Слева — Константиновская богадельня (Спортивная, 11). Справа — Всехсвятская церковь
На Всехсвятском кладбище было похоронено немало известных людей:
— Евдокия Шаляпина (мать Федора Шаляпина),
— Александра Бостром (мать Алексея Толстого),
— Андрей Хардин (присяжный поверенный, помощником которого был Владимир Ульянов),
— Виктор Мамонтов (актер городского театра, погибший на сцене),
— Михаил Челышев (городской голова, депутат Государственной думы),
— Николай Щорс (красный полководец, «украинский Чапаев»),
— Константин Головкин (купец, художник, краевед),
— Сергей Платонов (известный русский историк).
В 1926 году Всехсвятское кладбище официально было закрыто, хотя захоронения здесь продолжались до середины 1930-х годов. После этого территория стала постепенно застраиваться. Одним из первых расположившихся здесь предприятий стал хлебозавод №2, открытый в 1933 году.
В 2013 году началось возведение ТЦ «Гудок», который целиком и полностью находится на территории Всехсвятского кладбища. Не особо заморачиваясь, строители вывозили грунт с человеческими останками на берег Самарки, что было обнаружено местными жителями, а с их подачи и самарскими блогерами .
Как итог, строительные работы были прекращены, и на площадке будущего ТЦ стали работать археологи .
7. Кладбище Иверского монастыря
На территории монастыря было два кладбища. Верхнее (выделено красным) рядом со Сретенским храмом , на котором хоронили священнослужителей, и нижнее , на котором хоронили монахинь, а также мирян за отдельную плату.
Как видно из схемы, верхнее кладбище было совсем небольшим и располагалось на месте обкомовского дома (Вилоновская, 2А). Что касается нижнего кладбища, оно было в разы больше. Купцов и дворян здесь хоронили поближе к Церкви Иерусалимской иконы Божией Матери , людей попроще — ближе к нынешней Вилоновской. Среди похороненных здесь:
— Петр Алабин (городской голова, общественный деятель),
— Александр Щербачев (архитектор),
— Купцы Николай Иванцов, Александр Курлин, Иван Новокрещенов и другие.
В 2006 году на территории нижнего кладбища Иверского монастыря были проведены масштабные археологические раскопки .
8. Николаевский мужской монастырь
Еще один монастырь, на сей раз мужской. Располагался на территории так называемого Еврейского квартала (официальное название — IV микрорайон центра ).
Ныне от Николаевского мужского монастыря остались лишь две постройки, бывшие братские корпуса, где жили монахи. Сейчас это детский сад №391 (Осипенко, 12) и административное здание (Осипенко, 10А). Монастырское кладбище располагалось поблизости, ориентировочно на месте спортивной площадки школы №16 .
Из известных самарцев, похороненных здесь, нужно упомянуть купца Егора Аннаева и врача Нестора Постникова. После революции кладбище было закрыто, собор Николая Чудотворца в 1930 году разобрали на кирпичи, которые использовались при строительстве Фабрики-кухни.
9. Кладбище Мещанского поселка
В разгар печально известного голода в Поволжье в Самаре появилось еще одно кладбище. Вот что пишет о нем Константин Головкин:
«В 1921 году горкомхоз отвел новую площадь земли для кладбища на месте скакового ипподрома за городом между дорогой в Черновку и Смышляевку. Громадная площадь земли была со всех сторон обрыта глубоким рвом, работу каковую производили голодающие и безработные».
Оно просуществовало до середины 1930-х годов.
На кладбище Мещанского поселка был похоронен Евгений Зубчанинов , основатель одноименного поселка.
10. Кладбище на площади Чапаева
Непродолжительное время в 1918 году бывшая Театральная площадь называлась Красной, и по примеру Москвы на ней стали хоронить павших борцов с контрреволюцией. Первым стал рабочий трубочного завода Михаил Степанов , который был убит выстрелом неизвестного во время дежурства у дверей Белого дома (Фрунзе, 167). Общее количество похороненных в сквере напротив городского театра товарищей к 1923 году достигло дюжины.
Справа — памятник на братской могиле борцов с контрреволюцией
В 1932 году на этом месте был установлен памятник Василию Чапаеву. Подробнее о всех похороненных на этом погосте читайте .
11. Кладбище поселка Томашев Колок
13. Кладбища Безымянлага
Если с захоронениями времен «Большого террора» все ясно, и они намертво, пусть и без каких-либо реальных доказательств, привязаны к парку Гагарина, то вот с кладбищами времен Великой Отечественной все не так просто.
Из архивных документов доподлинно известно, что официальное кладбище Безымянлага располагалось на участке Мехзавода . Точной географической привязки, как вы понимаете, нет. Но кладбище было действительно большим. Так, в начале 1942 года похоронная команда, состоящая из ста человек, не успевала хоронить умерших.
Неофициальных погостов, сведения о которых доступны лишь со слов очевидцев, куда больше. Наиболее заслуживающей доверия мы считаем информацию о кладбище в районе нынешней школы №73.
Захоронения были обнаружены при строительстве дома №160 в середине 1980-х годов. Вот как описаны тогдашние события в блоге Игоря Кондратьева:
«Конечно же, начались раскопки. И вот там все было вперемешку, черепа, руки, ноги. Хорошо помню детские, много было проломленных, расколотых, с дырками. На следующий день кто-то приехал, огородили ленточкой, ну, а потом стройку продолжили.»
Можно лишь предполагать, кого могли здесь хоронить, но все тот же блогер Владимир Нехорошев утверждает, что в этих краях располагалась жилая зона Безымянлага. Впрочем, каких-либо доказательств этому нет. Преемственность сохраняется. На месте бывшего безымянного кладбища до сих пор стоит морг, «гости» которого жителям дома напротив.
Текст: Андрей Артемов
, Андрей Кочетков
(глава №1)
Фото обложки взято
Следите за нашими публикациями в Telegram на
